中国折叠里的普通青春

在这些构成中，前面三者构成了二三线城市的大多数年轻群体。“城镇二元化”仍然很难消除，互联网所带来的割裂感，也让这些沉默的小镇青年产生一种“孤岛焦虑”。消除它的方式就是闭上眼。他们并不关心一线城市，更不希望被提醒小镇之外还有另一个世界。也有人在短视频平台上展现北京三里屯的夜生活，而下面的留言是——不敢去。

那些留在小镇的年轻人，远离了高强度的竞争和巨大的生存压力。剩下大把的时间来处理情绪，听歌是主流的选择。

区别只在于，当一线城市的青年去为陈奕迅演唱会抢破头的时候，他们拥有自己的“广东雨神”。

陈奕迅唱“流水很清楚惜花这个责任，真的身份不过送运，这趟旅行如算开心，亦是无负这一生”和广东雨神口中“走了云的天空还任性，是否它相信下一次的相遇，就算最后一无所有，也无所畏惧”的情绪一般无二。

而那些需要面对油污的修理工，被油烟包围的厨师，则让那些没有背景、没有资源的小镇青年，感受到通过个人奋斗逆袭的可能性。

阿兰·德波顿在《身份的焦虑》中说，焦虑来源于人们发现：

第一， 是富人而不是穷人，才是对社会有用的人；

第二，穷人是有罪的、堕落的，穷是因为他们蠢。

这种身份认同的焦虑一样蔓延在小镇青年中。没有清晰的上升通道，亦不甘于现状。在这两者的罅隙里，那些冒雨为货车换轮毂的修理工，在方寸的厨房里做出美味的大厨，是靠自己实现梦想的一面镜子。

而对一线城市动辄研究拉菲年份、每到夏天就在朋友圈晒沙拉的人，他们怀有戒备。《我不是药神》上映之后，猫眼上有人这样评价小人物程勇卖药的义举——仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。

许多小镇青年至今仍然信奉这个朴素的世界观。所以，他们喜欢接地气的社会人，这代表了直接、可信赖、不必防备。

你花的每一分钱，都是在为自己想要的世界投票。而每一次双击屏幕之后，出现的那颗心，又何尝不是。

（编辑：核心网）

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