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当历史被科技撞了一下腰

发布时间:2018-11-10 18:49:32 所属栏目:编程 来源:虎嗅网
导读:原标题:当历史被科技撞了一下腰 虎嗅注:2018年10月25日,“简史三部曲”作者尤瓦尔·赫拉利出席“2018信睿论坛——新技术革命与人类共同命运”,你大概会好奇赫拉利的书在中国是如何火起来的?他的视角是否有足够说服力?新作是否值得一读?虎嗅采访了这

以法庭审判为例,他确实承认 AI 存在歧视问题。但是它比人可靠,法官都是有潜意识的,但 AI 没有潜意识。人们一旦认识到为何发生歧视,就可以修正它,它毕竟只是算法。但问题主要是在于,人们无法理解大数据和 AI 的算法,以及它为何会做出这样的决定。

但事实可能并非如此,AI 算法的歧视性可能不是因为人类无法理解处理海量的数据, 而是算法和伦理的矛盾,即本质上过去无法代表未来。

美国公司NorthPointe开发了一套 AI 算法,用来计算“罪犯再次犯罪”的几率, 在不考虑种族因素的情况下,就发现 AI 存在明确黑人歧视倾向:AI系统评估黑人的再犯罪率(42%)是白人的近两倍(22%),事实上,研究发现,在同一水平的再犯罪评估上,白人和黑人的再犯率相同。

这是一个公开的算法和数据,研究发现,AI歧视的本质就是因为黑人整体的犯罪率高,所以系统必然高估黑人的再犯罪率(推导过程有些烧脑,具体过程请看链接)。这当然是歧视,因为犯罪的是一群人,为此付出代价的却是另一群人。

更别提最近亚马逊招聘系统曝出的“AI性别歧视”丑闻了。

这些细微的瑕疵并不影响书中的宏大叙事和历史哲学,但足以让人怀疑他是否有处理技术细节问题的能力。当然,“白璧微瑕”固然能引起知识分子的侧目,却不能影响赫拉利在中国的火爆。赫拉利还曾感慨,自己是学者,在中国却被当做摇滚巨星。现在他的出场费已经高达30万美元(约合200万人民币),很有可能远超中国的一线摇滚明星,毕竟赫拉利应该不知道,代表叛逆和批判精神的摇滚在中国是“非主流”。

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《人类简史》的中文版编辑卢俊对许知远说,他一开始并不知道这本书能火起来。

编辑的预估偏差也情有可原。毕竟,中国人这些年的阅读习惯没那么好,虽然政界、商界和学界的领袖都热衷于推荐读书,但通常止于“报书名如背菜名”。当然也有些例外:凡客诚品的老板陈年算是一位爱读书的文艺中年,他更愿坐在一排商务印书馆出版的、以艰涩著称的“汉译学术名著丛书”前接受采访和拍照;深受“不读书指责”困扰的马云曾在《对话》节目上吐槽:“办公室里放很多书的人,十个里面有八个是骗子。”坐在旁边的柳传志和王健林一脸尴尬,马云赶忙补了一句“这两位除外”。

当然,现在马云也求网友推荐书了。

但是赫拉利赶上了中国的“全民创业”的黄金时代。《人类简史》于2014年11月被引入中国,此前两个月,2014年9月,总理在夏季达沃斯论坛上提出“大众创业,万众创新”的口号,中国从此迈入“双创”时代。

当时,中国GDP增长率从2010年的10.6%一路指向2011年9.5%,2012年7.9%,2013年7.8%,也就是在2014年,GDP增长7.3%,真真正正突破了“GDP保8%”的心理关口。不过,当时人们还仅将此视为新旧经济动能转化的信号,林毅夫还坚信未来20年以上的中国每年GDP增长还能做在8%以上 。

2015年,双创被正式的写入政府工作报告。政府并不止口头鼓励,还真金白银地掏钱。当年,从2月到10月,央行五次降准和降息向市场释放资金。2016年,中国大学生毕业之后创业率已达到3%,而发达国家仅为1.6%水平,每天新增1.5万注册企业。资本市场上热钱翻滚,创业估值也是水涨船高。根据 CB Insights 的数据,2013年,中国新增的独角兽数量为0;2014年,新增独角兽为5个;2015年,新增独角兽18个。

历史进程带红了赫拉利。卢俊直言,《人类简史》就是在创投圈最先火起来的,甚至一度成了圈子彼此接头的暗号。中信出版社副主编朱虹告诉媒体,在营销《未来简史》时,“我们当时就做了一个读者分析,然后把这个首要推广目标人群锁定在了关注人工智能的互联网企业。他们这些意见领袖,要掌控未来发展方向、趋势的这批人”。

新一代互联网公司的新贵都超越了“报书名”的阶段,开始炫耀自己有多少部 kindle,你有三部,我就有五部,好像自己才是最手不释卷的那个人。

作为媒体人出身、“拧巴”的创业者许知远抱怨道:“这些创业者和企业家都不读书,然后都喜欢讲宏大的历史,都上来就人类开始演化,就是用一种似是而非的知识,把他们笼罩在一起,他们也自我感觉良好。”毕竟,百万册级别的销量,在线打开率不及15% ,完成整本书阅读的比率估计不超过2%。

但也未必如此简单。

1945年,抗日战争胜利后,一贯反共的傅斯年等一行6人赶赴延安,敦促国共和谈。毛泽东亲自去机场迎接了这位五四时期的学院领袖,秉烛夜谈一宿,留下一段意味深长的对话。傅斯年感叹:“我们是陈胜吴广,你们才是刘邦项羽。”毛泽东手书唐人章碣的《焚书坑》送给他年轻时仰慕的偶像,其中“坑灰未烬山东乱,刘项原来不读书”两句意味深长。这也不难看作中国文化心理中实用主义最直接的表达。

李泽厚曾指出,中国人接触的更多是列宁主义,这不无道理:中国儒家知识传统就有很强的入世改造世界的实用倾向,在救亡图存的背景下,这种倾向混合着灵活的实用主义和强烈的道德信念——“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”——更契合打破马克思理论枷锁的列宁主义。

这种实用主义无孔不入。“双创”时代出版的《人类简史》正逢其时,而赫拉利的人类故事可以简化为,由于人类发展出了虚构故事的能力,大规模的组织合作成为可能,所以人类在竞争中脱颖而出。这种叙事被有意无意地被创业者再次精简为:故事+奋斗=自我实现的历史预言。

一个能够自我实现的故事就是创业的核心。没有人比创业者和投资人更需要一个好故事,创业团队、商业模式、市场前景和消费者需求都被要求简化一个好故事,故事是最能够打动人心的,创业者必须相信“相信的力量”。

2015年,小米估值从百亿美金翻到五百亿美金,雷军2013年开始鼓吹的“站在台风口,猪也能飞上天”成了创投圈最好的风口故事。

彼时,“追逐风口”成为创业者和投资人最焦虑的话题。商业模式、团队经验和市场前景都被创业者和投资人简化为围绕着风口的故事和想象。未来的风口不可预知,但故事可以成为连接未来和现在的桥梁。创业者的格言便是“未来不是预测的,而是创造出来的”——这本身就是一个令人激动不已的过程。

创业者犹如中了无限月读,纷纷陷入幻觉。毕竟创业圈比拼的是自己扭曲现实的能力,什么都可以是风口。除了人工智能、大数据、基因工程,甚至90后的年龄标签也能成为风口故事。

(编辑:核心网)

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