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闲鱼成了后现代“心灵迪厅”

发布时间:2019-12-18 21:42:29 所属栏目:编程 来源:深几度
导读:副标题#e# 科技自媒体 / 吴俊宇 上世纪70年代,美国曾经流行过一曲名为《Go West》的音乐。 Go West Go West Go West Go West Go West Go West Go West Go West We will go our way We will leave someday Your hand in my hands We will make our plans We
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科技自媒体 / 吴俊宇

上世纪70年代,美国曾经流行过一曲名为《Go West》的音乐。

Go West Go West Go West Go West

Go West Go West Go West Go West

We will go our way

We will leave someday

Your hand in my hands

We will make our plans

We will fly so high

这几句歌词翻译成中文就是——去西部,去西部,去西部,去西部,我们将会有我们的道路,有一天我们会离去,把你手放在我手中,我们有计划,将飞得更高。

这首歌讲述了那代追求自由的美国年轻人为了美好生活相约去西部的故事。

《Go West》忧郁中略带迷茫,迷茫里又充满明快及对未来的希望。“West”代表了精神乐土及年轻人的寄托。社会压力之下,他们希望找到心灵自由和自我表达的场所。

后来《Go West》被电影导演贾樟柯高价买下版权,反复运用在自己的电影之中。贾樟柯年轻时是个蹦迪好手,《QG中国》记录了贾樟柯对蹦迪的定义:

如果没有过去的封闭,没有我们这代年轻人借由迪斯科、借由摇滚乐解放自我的这样一种情感在里面,那它只是个娱乐。如果你有那个生活的背景,你就会知道它在当时年轻人的生活里有多么多么的重要……它是很多人解放自我的象征。

时间的指针即将走到2020,新一批年轻人需要“West”和“蹦迪”么?

答案当然是,需要。

后现代社会荒漠般社会精神状况让我们渴望找到一片精神乐土。这片乐土可能是深夜偶吐真情的微信朋友圈,也可能是偶尔记上几笔碎碎念的微博,甚至还可能存在你想都想不到的闲鱼。

它隐藏了普通人的复杂情感。它是树洞,是迪厅,更是精神自由的那个“West”。

复杂的社交

在搜索引擎和中国知网搜遍“社交的本质是什么”这个问题,竟会发现,社交作为人类最复杂的行为,它居然找不到一个固定、明确的答案。

每个人都众说纷纭,有些人追求商业交易,有些人追求情感共鸣,有些人追求自我认同,还有些人追求自我实现。

社交是人与人的互动,互动里总会产生各式各样的复杂行为。它无法用一个概念,一个标签去简单界定。某种意义上说,只需要满足人们的心灵、情感诉求,能够成社交。

社交这个概念里充满了模糊、混沌、灰度。社交原本就是多面的,我们在不同的人面前总会展现出不同的面向。

闲鱼成了后现代“心灵迪厅”

如果按照马斯洛需求层次理论划分社交需求,我们可以发现它一共分成五层。

生理需求:获取食物、水、性等需求产生的社交。

安全需求:获取人生,健康,财产等需求产生的社交行为。

情感需求:获取爱情,友情、亲情等需求产生的社交行为。

尊重需求:获取自我尊重和他人尊重等需求产生的社交行为。

自我实现需求:实现理想,抱负等需求产生的社交行为。

一个社交定位的产品,可能会同时包含其中多个面向。微信是以即时消息为核心形成了社交,微博是以新闻资讯为核心形成了社交,知乎则以知识问答和核心形成了社交。

即使是非社交类产品,同时也可以产生社交属性——比如当年的传奇游戏,它成为了一代人的社交工具。

闲鱼上,其实也有社交。它以商品交易和兴趣爱好为核心形成了一个社交场域。

在今年双12上,闲鱼里各路玩家带着狠货出现在了会场。老婆不让买、代长胖服务、造物研究所、技能交换站。一个个魔幻名字告诉你,现代年轻人脑洞有多大。

年轻人想爱、想玩,想发呆,想追逐自由,想过理想生活。闲鱼上充满了各种稀奇古怪的迷惑行为大赏,这里书写了一代年轻人的爱恋、困扰、追求、自由和迷茫。

微信、微博愈加功利时,闲鱼正在成为后现代社会年轻人的“心灵迪厅”。

如果你要问它到底满足了哪些社交需求,我会说,它满足了情感需求、尊重需求以及自我实现的需求。

想爱

如果说世纪佳缘和百合网是撮合情感的社交平台,那么闲鱼则是摧毁这类传统情感的社交平台。在这里年轻人通过反抗和解构的方式表达自己对爱的情感需求。

年轻人希望建立一种更健康、更现代、更平等的爱恋,但却依旧处于迷茫之中。

最近一期的《十三邀》中,牛津大学社会人类学教授的项飙说出了这样一句发人深省的话——我们失去了构造爱的关系的自信。

闲鱼成了后现代“心灵迪厅”

在他看来,80-90年代的人们有一种自信,能够在“附近”构造出一种爱的关系。与志同道合的陌生人,在一个单位也好,哪怕在公共汽车上相遇也好,都有自信去构造。但现在我们好像丧失了这种自信,不再觉得能够构造出一种互相信任的关系。

《南方周末》一篇有关Pua的报道在朋友圈刷频,直接再度引爆这个话题。

后现代都市情感似乎已经成为了一种零和博弈。男男女女们紧闭心门小心试探,没有人愿意认输,也没有人愿意付出。因为一旦多走一步,可能就是伤害。

你可以看到男男女女们不断date,但却丝毫不肯吐露真情——“Modern Love”般的情感荒漠让人不禁想问:这到底是时代进步还是时代退步。

如果说这是时代进步,为何人们只想安心“搞钱”,渐渐失去了爱的自信力。

如果说是时代退步,人们的选择和自由空间却明明比父辈们更加广阔。

矛盾处处体现,你在闲鱼上便可以看到这种情感关系的折射。

闲鱼成了后现代“心灵迪厅”

舔狗企图用感动追逐爱情,女神哪怕没人爱也不想和舔狗在一起。互相看不上正在成为现代爱情常态。舔狗给女神带来困扰,女神不可能明目张胆在朋友圈吐槽,说舔狗的早安晚安到底有多烦,心烦之余闲鱼成了最佳发泄场所,倾吐之余顺便卖了礼物。

在闲鱼输入“舔狗”二字,你随处可以发现“舔狗”送的礼物。

(编辑:核心网)

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