刘慈欣：人类移民，仅仅因为“太空在那里”
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举一个例子。大家都知道图灵测试（编者按：指测试者与被测试者（一个人和一台机器）隔开的情况下，通过一些装置（如键盘）向被测试者随意提问。进行多次测试后，如果有超过30%的测试者不能确定出被测试者是人还是机器，那么这台机器就通过了测试，并被认为具有人类智能。） 现在很多机器已经通过图灵测试了。但我不这样认为，真正的智能是什么呢？这个机器能通过图灵测试，但他假装通过不了，这是真正的人工智能。还有比如说AlphaGo赢了柯洁，这个也不叫人工智能，它就该这样，那就是他最擅长的东西。真正的人工智能是什么，他赢不了柯洁，恼羞成怒，拿起棋盘往柯洁脑袋上砸，这个才是。但是到这一步，人工智能还很远。
牛奎光：台下很多科技企业CEO，特别关心科技的发展。关于科技加速发展的问题，您如何思考？技术越来越进步，同时也带来了很大的焦虑，那么快速进步是一个好事吗？ 刘慈欣：我觉得不管好事、坏事，进步肯定不能停止，这是我们生存必需的。而且技术本身，用凯文·凯利的话说，本身就是自我进化的东西，无论如何都是要进步的，不以我们的意志所转移。除非发生某个不可预料的灾难，社会肯定会进步。 你的问题本质可能在于，人在不断进步过程中，所处的位置是什么样的。人的位置肯定是渐渐变得没有用处了，以后可能会出现所谓的“无用阶级”。 从目前来看，最需要人做的工作，基础科研。但有一个很令人担忧的趋势，传统的研究思路越来越多被大数据所取代，而对大数据的分析不是靠人分析，是靠机器分析，就是科研中相当一部分工作是由机器来完成的。这种情况如果发展下去也是十分可怕。 牛奎光：这确实是很可怕的事情。在数据化的生存状态之下，一个新的关于公平和自由的问题是，当人越来越多被数据化以后，数据的拥有方和产生方之间存在着巨大的不平等，拥有方甚至逐渐拥有垄断性的力量。 再举个例子，比如说导航，此前是人类看了路线自己做决定，现在导航每次做决定比人好以后，人类慢慢就不做决定了，导航说怎么走就怎么走。机器是收集全局的信息，进行全局的优化。人变成一个局部的信息，做局部的优化，人类很可能干不过机器。慢慢机器可能变成一个超级力量，而个体变成一个小力量，可能到这样一个时间点事情就失控了。 公平和自由的定义分别发生了什么样的变化？大刘您怎么看？ 刘慈欣：这个问题是两方面的：一方面大数据确实侵犯到个人隐私或者自由，被少数人操纵可能造成对个人权力的某些损害，甚至发生更严重的事情。但是另一方面，大数据也好、IT技术也好，有另一面常常被忽略。它在人类历史上前所未有的提供了一个机会，每个人有了向整个社会发表意见的机会。个体有直接的渠道让自己的声音被所有人听到，这是整个民众的意愿，它会在网上形成前所未有的力量，这个力量是相当巨大的。 牛奎光：您刚才也提到人会变得越来越没用、越来越宅。 刘慈欣：现在已经是了。 牛奎光：技术对人在这个方面的改变会是什么样的？ 刘慈欣：首先这个改变没有办法，现在人们对人工智能的未来最担心的，其实有点走偏了。无论是学者、政治家还是普通民众，最担心的就是刚才所说的，智能机器逐渐代替人的工作，在这个方面提出了两个可能性： 一个可能性很黑暗、很可怕，我们和机器的关系理不顺，大量的人失业找不到工作，社会越来越动荡，上世纪的卢德运动，一帮人砸毁机器，现在可能就是破坏网络、砸毁电脑。长期的动荡下去，这是一种可能性。 另一种光明的可能性是，人和机器终于理顺了关系。建立了新的社会分配制度，让机器代替了大部分事务，同时给每一个人更富足、更优裕的生活，工作时间大幅度的减少，甚至不用工作。这是两种可能性，他们认为前面一种很黑暗的可能性，后面一种是很光明，我认为恰恰相反。 如果前一种可能性发展下去，整个人类因为AI抢了工作，乱七八糟，到处打砸抢，社会动荡。虽然不是一个好事，但是至少社会还能正常发展下去，因为人类历史上这种事情多了。如果真的出现后面那种事情，我们的社会分配制度、经济制度、政治制度发生彻底的变化。 之前人类文明发展所有的动力都是我们生存的愿望、改善的愿望，每个人都有这样的精神动力。假如这个动力突然没有了，“不劳者不得食”改变了，整个人类社会可能从精神上完全失去力量。当然有人会说，我们没有工作了，我们可以从事艺术和科学，这个是想当然而已。少部分人会的，但大部分人不会的，不信可以试一试。 过以宏：挺有意思，思考为创业者提供新的机会。本身我们请大刘来做IDG资本首席畅想官也是想有更多思想碰撞，帮助激发更多想象力，希望在中国，科幻的力量也能成为创新的重要来源之一。
牛奎光：我沿着大刘的思路，在已有的宇宙规律之下考虑人与机器的关系，还是假设人这个事情是稳定和不变的。现在有很多基因技术，人已经开始尝试自己改造自己了，这个其实是完全不同的。 （编辑：核心网） 【声明】本站内容均来自网络，其相关言论仅代表作者个人观点，不代表本站立场。若无意侵犯到您的权利，请及时与联系站长删除相关内容! |
